大般若经第十五会静虑波罗蜜多分序

    大般若经第十五会静虑波罗蜜多分序

           西明寺沙门玄则撰

  夫心之用也,其大矣哉!动之则(别本有一「舛」字)竞聿兴,静之则众变几息,大之则充乎法界,细之则入于邻虚。故海岳寰区,心之影也;形骸耳目,心之候也;生死邅回,心之迷也;菩提昭旷,心之悟也。三界唯此,寔曰难调,一处制之,斯无不办。所以仍给孤之胜集,开等持之妙门,明夫定品克迁,心源允晏,沉掉双岸(别本有作「斥」者),止观两澄。朋栖欲界之表,孤骞有顶之外,境焰灭而逾明,因枝翦而更肃。湛乎累尽,动与德会。

  故统之则一如,权之则二相,敝之则三脱,依之则四神,行之则五印,检之则六念,聚之则七善,流之则八解,阶之则九次,肆之则十遍。其余四念、四等之俦,五根、五力之类,莫不恒诸禅地。茜萰乎根本,储之定潋,磊砢乎边际,譬泥之在均、金之在锻,唯所用耳,岂有限哉!故能力味精通,神妙挥忽,日月上掩,川岳下摇,身遍十方,声覃六趣,水火交质,金土易形,殚变化之涂,出思议之表。具微妙定,不受快己之胜生,关恶趣门,而甘利他之狱苦。至有八禅分用,三昧异名,日旋星光,月爱花德,游戏奋迅,清净照明,或百或千,难阶难极,咸资说力。具启词(别本有作「嗣」者)编。凡勒成两卷,亦未经再译,挂入禅秘,其谁舍诸。