对于泛道德主义者，面对这样的题目当然要火冒三丈，但历史和道德无关，历史的发展更和道德无关。在为人民服务之前，人民这个词的位置曾有着很多很多的替代物：上帝、道德、理性等等。这一切其根本的逻辑都是一样的，都是一个个非现实的、虚无缥缈的概念。
人民同样是这样一个概念，特别对于某些人来说，人民不仅被定义着，而且被定义者按照定义者的爱好随便地定义着，人民和泥巴没有什么不同。象远古时代有祭司告诉什么叫做上帝一样，道德、理性、人民之类的东西，一样会有一个类祭司一样的东西来进行布道，一样的游戏而已。
后来，有人开始厌倦这种和自渎没有什么区别的游戏，人民币出现了（其实美圆、英镑也是一种不叫人民币的人民币），最后一切虚无缥缈的东西都开始烟消云散，为人民币服务，如此现实地、如此无道德地、如此无诗意地、却如此正常地成为了正常。
为人民币服务，就这样赤裸裸地出现、延续着，任何道德的、宗教的、政治的批评都毫无效用，这里没有童话、没有天国，只有现实泥土的腥臭，却是人类历史上第一次面对这种腥臭，这是人类历史上巨大的进步，一切诅咒这种进步的人都被历史所诅咒着，历史和道德无关。
丑陋的为人民币服务是不是历史的终结，这种话题在现实中并没有太大的意义，但人类已经不可能再回到人民币之前，一切有关这个的妄想也只能是妄想。而人类的美丽新世界也只有在充分地为人民币服务后才有可能产生，丑陋是美丽之母，历史就这样被非道德地历史着。
游戏历史的永远被历史所游戏，真理从来都是非真理地存在，真理的历史非真理地变成了历史，非历史的真理从来就是一个游戏而已，包括这个游戏本身。