天涯杂谈』 “金刚”,美国以及男性霸权主义的胡萝卜大棒!

作者:喜欢数学的女孩 提交日期:2006-2-9 17:56:00
“金刚”,美国以及男性霸权主义的胡萝卜大棒!
  
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  最近,传媒都在鼓噪所谓的“金刚”,还有把这雄性物体推选为2006最感动中国的人物。在已经完全被全球化垃圾充斥的媒体,这一点绝对不奇怪。在那里,美准就是唯一的标准,一切都不过是全球化工业机器上的螺丝,为的是全球化意识形态的深入人心。
  
  美国以及男性霸权主义是相辅相成的,几千年社会意识形态的核心就是男性霸权主义。而男性霸权主义之上的国家霸权主义之争,就如同GAY们的性别争斗。征服与被征服,一切都建筑在男性霸权主义的同构推演上。
  
  美国目前企图扮演的,就是GAY游戏中的1号角色,全球化运动就是一个典型的男性霸权主义同构推演的过程。而所谓的“金刚”,只不过是混杂了各种意识形态废料的大垃圾桶,所散布的无一不和全球化运动为典型的男性霸权主义同构推演过程相关。
  
  当“金刚”成为一个符号被制造、传播后,一个男性霸权主义同构推演的全球化游戏就全球化地粉墨登场了。美国这个充满所谓人性魅力的现实版“金刚”,它的胡萝卜难道就甜得让被“金刚”者相当满意了?如同“金刚”为了所谓的爱情,美国为了所谓的世界和平而挥舞大棒、浴血奋战,就成了感动世界的世界性感动了?
  
  一切都只不过揭示这样一个同构关系:男性霸权主义下的爱情,就是美国人的胡萝卜;而后面真正挥舞的是男性霸权主义的大棒。“金刚”来了,鼓噪来了,今夜,你被“金刚”而一夜美人了吗?
  


作者:一剑倚_天寒 回复日期:2006-2-9 17:57:19 
 
  沙发
  
  我乖乖的睡o0
  

作者:养水母的秋天 回复日期:2006-2-9 17:57:30 
 
  坐个沙发慢慢看

作者:水无濑 回复日期:2006-2-9 17:58:02 
 
  地板

作者:养水母的秋天 回复日期:2006-2-9 17:58:33 
 
  作者:一剑倚_天寒 回复日期:2006-2-9 17:57:19 
    沙发
    
    我乖乖的睡o0
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  - =不看了``生气了 `

作者:喜欢数学的女孩 回复日期:2006-2-9 18:04:35 
 
  旧中国尚有“清史稿”,新中国的“民国史”呢?
    
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    中国的历史有一个最伟大的传统,就是无论哪个朝代,当政权稳定下来以后,必然有人或国家组织完成前朝的历史。所以我们现在才能看到所谓的“二十四史”,以及“二十五史” “清史稿”。特别后来,编史已经成为一项国家性质的重大活动,参与其中的都是当时最博学的人。
    
    这个伟大传统的最大意义在于,一个胜利者对一个失败者历史的尊重,更重要的是一种文化的认同。改朝换代,但民族、文化是延续的。历史就是历史,你可以按自己的方式去描述,但如果你连描述整理的行为都没有,那一切都无从谈起了。任何一个朝代,都不可能凭空产生,记录历史是反思历史的起点。连历史都不能严肃地记录,一切都无从谈起。
    
    强者是不怕面对历史的,即使像旧中国这样长期混战的时期,还是组织了大量的财力人力去修“清史”,虽然其中有太多的缺陷,没有时间进行进一步的修改,而只能以“清史稿”的面目流传,但这本身就证明其行为的伟大,维纳斯不也是断臂的?
    
    其实探讨是没意义的,关键是行动。这里必须说明的,中华民国还在台湾并不对““民国史”的修订有任何影响,按照历史的观点,这只不过是一种残存的地方割据了。另外,如果觉得“中正本纪”之类的名字不好,也可以换别的。当然,最好还是尊重传统。另外,一定要用文言文,而不是垃圾的白话文!
  

作者:喜欢数学的女孩 回复日期:2006-2-9 18:22:09 
 
  大讨论:男性服务者不能完成服务是否有资格收费!
    
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    现在探讨的是有关行业道德的问题,行业就是行业,不管这个行业干什么、或怎么被干,叫什么、或怎么被叫。叫当然是可以是一个动词来强调一个行业的,例如叫男性服务者。当然,男性服务者成为一个行业显然不是因为可以用在动词叫后面。然而,不管动词是叫还找,男性服务者已经义无返顾地成为一个庞大的行业。
    
    一个行业的兴旺发达,必然有相应的传统与行规。既然是服务性行业,就必然涉及一个服务满意度的问题。顾客不满意,说穿了天都是瞎掰。虽然瞎掰只是口的其中一种功能,但男性服务者绝对不可能只用口就完成其所有的任务,至少不是所有顾客都能允许男性服务者只具有和瞎掰相对应的功能。那么,如果男性服务者不能完成服务,那是否有资格收费,这样一个问题就不是一个无聊的问题,这关系到一个行业的生死存亡!
    
    有人说,服务了就应该收费,但服务并不单单代表了过程,服务最重要的是结果,没有好的结果,任何服务都没意义;有人说,怎么都应该收打折的价格,但服务不完成,等于绝对的归零,收费的要求等于抢劫,这是明显不合理的;还有要求如中国电信般按流量收费,这个就更不合理了,服务要求的不是流量,是流量的产生和服务的最终目的无关,只是一个副产品,绝对不可能形成收费。
    
    那么,男性服务者不能完成服务是否有资格收费?这个问题还是交给大家讨论!
  

作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 18:23:35 
 
  作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 18:22:09 
    晕哦~~~~~~~~
    数女妹妹好乖呀~~~~~~~
    哥哥今晚得去接人~~~~~~
    回来再斗斗诗词歌曲绘画书法论道说禅历史地理天文政治军事~~~~~~~~
  

作者:涤魂 回复日期:2006-2-9 18:33:21 
 
  去谈判之前 来回个贴 数女太有意思了 独门独派的
  希望我的霸权主义能让那个女老板折服
  唯一的遗憾是我不是棒球手 不会使用大棒

作者:不当流氓 回复日期:2006-2-9 18:34:01 
 
  前10

作者:喜欢数学的女孩 回复日期:2006-2-9 18:42:23 
 
  作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 18:23:35 
    作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 18:22:09 
      晕哦~~~~~~~~
      数女妹妹好乖呀~~~~~~~
      哥哥今晚得去接人~~~~~~
      回来再斗斗诗词歌曲绘画书法论道说禅历史地理天文政治军事~~~~~~~~
    
  
  
  作者:涤魂 回复日期:2006-2-9 18:33:21 
    去谈判之前 来回个贴 数女太有意思了 独门独派的
    希望我的霸权主义能让那个女老板折服
    唯一的遗憾是我不是棒球手 不会使用大棒
  ===========
  同一个人?

作者:喜欢数学的女孩 回复日期:2006-2-9 21:42:46 
 
  民主,政治之避孕套也,岂外乎利哉?
  
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  夫政治,利之淫也。民主之于政治,即避孕套之于淫矣。淫者,人之性也;利者,性之人也。利必淫,淫必利,人性性人,政治存焉。人,野外而房中复避孕套,非文明之功也,性之利矣;政治,无为而专制复民主,利之性矣。民主,政治之避孕套也,岂外乎利哉?
  
  避孕套之功能,一曰避孕,二曰避病。若人人严守所谓一妻一夫之理,不求床笫之欢而惟求香火之延,则避孕套无可存之理矣。然是理非理,无理必理,假之以天,乃妖言之惑世也。世间无如此之人,复无如此之理矣。天理不离人性,离人性而求天理,惟生虚妄矣。人常有性,人性非常,时易则易,时岂常乎?然则乃避孕套依人性而非人性依避孕套也。
  
  盖依虚妄之天理而理,则善恶岂理之可域?避孕套,非依天理也,不外乎利矣。利之交合,然后政治,民主非政治之天理也,时易则利易,利易则理易矣。时者,非时,岂外于人乎?以时为天理者,无异于以天理而理。夫时,因缘之偶合也,无外于人之因缘矣。
  
  避孕套之于人,利与不利皆存;民主之于政治,亦然。利无常利,人无常人,民主之与政治亦复如是。世间非惟一种之人,则非惟一种之避孕套;复世间非惟一种之政治,则非惟一种之民主。避孕套之好坏非关大小,适其人而已;民主之好坏非关中外,适其政而已。汉唐亦有汉唐之民主,古亦有古之避孕,岂避孕套必为一胶套哉?
  

作者:喜欢数学的女孩 回复日期:2006-2-9 21:58:11 
 
  作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 18:23:35 
      作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 18:22:09 
        晕哦~~~~~~~~
        数女妹妹好乖呀~~~~~~~
        哥哥今晚得去接人~~~~~~
        回来再斗斗诗词歌曲绘画书法论道说禅历史地理天文政治军事~~~~~~~~
  ===
  接客人?

作者:军阀火中行 回复日期:2006-2-9 23:58:38 
 
  作者:喜欢数学的女孩 回复日期:2006-2-9 21:58:11 
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  哈哈哈哈,
  回来了,
  是原要去机场接客人的,
  但对方因有事临时取消了行程。
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  作者:涤魂 回复日期:2006-2-9 18:33:21 
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  晕~~~~~~~~~~
  那个人不是我啊~~~~~~~~~~