第五章
道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以爲和。天下之所惡,唯孤寡不榖,而王公以自名也。物或損之而益,益之而損。古人之所教,亦我而教人。故强梁者不得其死,我將以爲學父。
“一”指“道”言。道始所生者一,一即道也。自其名而言之,谓之“道”;自其数而言之,谓之“一”。然有一即有二,有二即有三,有三即有万,至是巧历不能得其穷焉。老子一二三,只是以三数字表示道生万物,愈生愈多之意。
“沖”:形容牝牡相合时,摇动精气之状(涌摇)。“气”:指阴阳之精气而言。“和”:阴阳精气互相调和也。摇动精气以为调和也。万物生育之理,乃所以释“生生”之意者也。
道者,守其所已有,不求其所未得。求其所未得,即所有者亡;循其所已有,即所欲者至。治未固于不乱,而事为治者必危;行未免于无非,而急求名者必挫。故福莫大于无祸,利莫大于不丧;故物或益之而损,损之而益。
“而”:以也。凡古人流传之善言以教我者,我亦以之教人,述而不作也。
取强梁者不得其死以教人民,乃教民以强梁为诫也。“学父”:觉悟之始。