第四十三章
天下莫柔弱於水,而攻堅强者莫之能勝也,以其无以易之也。柔之勝剛,弱之勝强,天下莫弗知也,而莫能行也。故聖人之言云,曰:受邦之垢,是謂社稷之主;受邦之不祥,是謂天下之主。正言若反。
“易”:变易。水虽由人曲折转变,而人终无变易其趋下之本性,此其所以至柔至弱,而能胜彼至刚至强也。此言水之道,柔弱胜刚强也,天下莫不知,然竟莫能行也。“天下莫能知,莫能行”指圣人道而言,圣人之道知难行难;而水之道,则知易行难也。
凡老子书中所言“曲”,“枉”,“窪”,“敝”,“少”,“雌”,“柔”,“弱”,“贱”,“损”,“啬”,“慈”,“俭”,“后”,“下”,“孤”,“寡”,“不榖”之类,皆此所谓“垢”与“不详”也。此言人君唯处谦下,守俭啬,甘损少,能受天下人之所恶者,而后方能清静无为,以道化民。
“正言若反”,曲则全,枉则直,敝则新,柔弱胜刚强,不益生则久生,无为则有为,不争莫与争,知不言言不知,损而益益而损,言相反而理相成,皆“正言”也。